Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: sehr gut, Universit t Wien (Institut f r Historische Theologie), Veranstaltung: DS Christentum und Islam in gypten. Von den fr hesten Anf ngen bis zur j ngste Gegenwart, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Geschichte der Koptischen Kirche geht auf das alexandrinisch- gyptische Christentum der Sp tantike (Patriarchat von Alexandria) zur ck. Als Gr nder der koptischen Kirche gilt der berlieferung nach Markus, der Verfasser des Markusevangeliums, welcher im 1. Jahrhundert AD in gypten lebte. Er war au erdem der erste Bischof von Alexandria. 68 AD starb er als M rtyrer. Die Koptische Kirche hat 10-15% der Gesamtbev lkerung als Gl ubige in gypten. Bis zum 7. Jahrhundert stieg die Anzahl der Mitglieder der Koptischen Kirche permanent in gypten an. Danach wurde eine weitere Zunahme der Anh ngerschaft durch die islamische Eroberung gyptens gebremst. Noch heute steht die Christenverfolgung in gypten an der Tagesordnung. Die Koptische Kirche verwendet seit dem 2. Jahrhundert neben dem Griechischen die koptische Sprache bei der Bibellesung, beim Gebet und bei der Predigt als Sakralsprache. In Folge der Auseinandersetzungen um das Konzil von Chalcedon 451 erfolgte eine Spaltung der nicht-chalcedonischen oder altorientalischen Kirchen (z.B. Syrer, thiopier, Kopten, Armenier) und der chalcedonischen Kirchen (Orthodoxe Kirchen, Katholische Kirchen) ber die Frage der gott-menschlichen Natur Christi. Der Begriff Kopten stammt aus dem Griechischen und hei t " gypter". Urspr nglich bezeichnete dieses Wort die Einwohner Alexandriens und ganz gyptens. Die koptische Sprache entstand aus dem gyptischen des 3. Jahrhunderts. Nicht nur die Sprache der Kopten weist auf die alt gyptische Tradition hin, sondern auch in der Kunst und in den Inhalten der Glaubenslehre wird diese immer wieder erkennbar. Besonders die koptische Kirche hat Elemente der alt gyptischen Religion we
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