Son diecis is ensayos cortos sobre obras de literatos muertos (Homero, autor de La Celestina, Poe, Mallarm . Rub n Dar o, Borges) y de artistas visuales vivos (pintores, fot grafos, un documentalista). La aproximaci n de Brioso es filos fica, pero el tema que elige es una obra de arte: una unidad concreta, nimbada de halo est tico, resistente a su conceptualizaci n. Esta disparidad resulta extraordinariamente creadora y envuelve el libro de un aroma de misterio, como si imitase la cadencia primaria de la vida din mica, at mica, vibrante, o como si el lector fuera llevado de la mano por el pensamiento ante algo previo al pensamiento mismo. Brioso no quiere codificar las obras ni hallarles una preceptiva. Prefiere inducir con sus palabras m gicas a que cada una de ellas acontezca ante el lector y libere su verdad indecible. El resultado es un estilo filos fico de gran belleza que se hace po tico por el tacto que demuestra ante la flor que toma entre sus dedos. Cada obra es un espejo (speculum) de la subjetividad que la cre y por eso los ensayos son especulaciones de lo concreto del arte. Congruentemente, para explicar esta manera concreto-art stica de pensar el prefacio recurre al mito: Narciso, Eco. Todo cuadra sin constituir un orden. Uno recomendar a al lector que, abandonando la raz n calculadora, se dejara llevar por la fuerza de la prosa m tica de Brioso y lo acompa ara en sus desvelamientos. Un libro para fluir y fruir. Javier Gom Lanz n]
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