Bachelorarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,0, Freie Universit?t Berlin (Peter Szondi-Institut f?r Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Die nachahmenden Tiert?nze deutet Warburg ganz im Sinne von Frazer als mimische Magie der J?gerkultur. Die mimische Magie gr?ndet auf der Vorstellung, dass eine von Menschen ausge?bte Handlung magisch vergr? ert wird und in der Natur bald selbst auftritt. Es handelt sich dabei um eine nicht kausale, oder mindestens eine nicht beweisbar kausale Verbindung zwischen Mensch und Natur. Diese logische L?cke ist der Punkt, wo sich der Unterschied zwischen Magie und Wissenschaft befindet. Wissenschaft arbeitet mit beweisbarer Kausalit?t: eine Handlung A ist durch den Nachweis B mit dem Ergebnis C verbunden. Diese nachweisbare Verbindung ist f?r den Magier ?berfl?ssig. Die magische Beziehung zwischen Handlung A und Ergebnis C wird bei dem Auftreten von Ergebnis C best?tigt. Eine wichtige Zwischenhilfe in dieser naiven Kausalit?t sind die d?monischen oder die g?ttlichen Botschafter. Man k?nnte sagen, dass in diesem System das Ergebnis C schon an sich existiert, und es geht nur darum, durch das eigene Verhalten dieses Ergebnis zum Vorschein zu bringen. Die symbolischen Bewegungen (wie ein Tanz) oder die symbolischen Vermittler (wie eine Puppe oder ein Tier) verkn?pfen den Wunsch mit dem erw?nschten Ergebnis.
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