Abseits der Geschlechterbinarität. Trans* & Transidentität: "Abweichende" Geschlechtsidentität und zeitgemäße Sexualerziehung im Biologieunterricht [German]
Bachelorarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Didaktik - Biologie, Note: 1,3, Westf lische Wilhelms-Universit t M nster (Zentrum f r Didaktik der Biologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Das biologische Geschlecht von Neugeborenen in Deutschland wird direkt nach ihrer Geburt festgeschrieben, da sie aufgrund der aktuellen Rechtslage zwingend einem der Personenst nde - weiblich oder m nnlich - zugeordnet werden m ssen. Diese dichotome Zuweisung von Geschlechtlichkeit an Individuen, inklusive der eigenen Person, spielt in den meisten modernen Kulturkreisen eine so dominante Rolle, dass sie als elementare, soziale Ordnungskategorie die Lebenswelt in vielen Bereichen beeinflusst. Es sollte trotz alledem jedoch mittlerweile weithin bekannt sein, dass es eine Vielzahl von Menschen gibt, die sich nicht mit diesen, durch eine bin re Geschlechterordnung gepr gten Konzepten identifizieren k nnen und/oder wollen. Diese Personen werden im aktuellen fachsprachlichen Diskurs als Transidente oder Trans* (veraltet und alltagssprachlich auch Transsexuelle) bezeichnet, und demonstrieren ein breites Spektrum von Identit ten, Lebensweisen und Konzepten, die ber die Zweigeschlechternorm hinausgehen, auch solche, die sich nicht geschlechtlich verorten (lassen) m chten. Aktuell findet dieses gesellschaftlich immens polarisierende Spektrum der menschlichen Lebens- und Ausdrucksweisen jedoch oft nur in sehr geringem Umfang und teils umstritten Einzug in den schulischen (Biologie-)Unterricht und in die integrierte Sexualerziehung. Insbesondere jedoch in Anbetracht der zum Teil immensen Diskriminierung und Nichtanerkennung Transidenter im ffentlichen Leben, der h ufig bestehenden Verunsicherung und Ratlosigkeit im sensiblem Umgang mit dieser Thematik und nicht zuletzt des potenziell gro en Bildungs- und Reflexionsanlasses speziell in Bezug auf die meist selbstverst ndliche, naturalisierte Hinnahme der Zweigeschlechtergesellschaft und dem Verst ndnis von Geschlecht generell, wohnt der Th
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