Quando Hannah Arendt encontrou Adolf Eichmann no seu julgamento em Jerusal?m, ficou impressionada por ele n?o parecer possuir nenhuma das caracter?sticas normalmente associadas a pessoas m?s, como a m?-f?, gan?ncia, ?dio, etc. Em vez disso, a sua qualidade mais not?vel foi a sua total irreflectida. Isto levantou a quest?o de saber se poderia haver uma liga??o entre pensar e abster-se de fazer o mal, que ela explorou no seu ?ltimo livro The Life of the Mind. Se de facto existir tal liga??o, poder? haver uma classe de pessoas que poder? ser levada a abster-se de fazer o mal, se conseguirem ser persuadidas a empenhar-se no pensamento. Este livro examina o sucesso de Arendt em estabelecer tal liga??o, analisando sistematicamente as tr?s sec??es de A Vida da Mente no pensamento, na vontade e no julgamento. Embora o seu projecto global seja dificultado pelo uso frequente de conceptualiza??es altamente abstractas e obscuras, as suas defini??es de pensamento e um exame do dogmatismo apontam para uma direc??o interessante. Pode haver por m?todos concretos para contrariar a falta de considera??o dogm?tica de algu?m como Eichmann.
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