Os Discursos "Num?ricos" ou "Num?ricos" s?o geralmente conhecidos como Aṅguttara Nikāya em Pāli, abreviado AN. No entanto, a tradi??o Pāli ? tamb?m conhecida como Ekottara ("one up" ou "incremental"), ou seja, a Colec??o Incremental, e esta ? a forma geralmente encontrada nas colec??es do Norte. Estas colec??es organizam os textos em conjuntos numerados, de um a onze. Em compara??o com a outra nikāyas, s?o mais orientadas para a comunidade leiga. O Ekottarikāgama (EA) em chin?s ? um texto muito invulgar, apresentando uma variedade de varia??es em si mesmo, mesmo quando se trata de doutrinas b?sicas. Tem muito menos em comum com o Aṅguttara em Pāli do que as outras colec??es t?m com as suas cong?neres. Al?m disso, existe um Ekottarikāgama parcial em chin?s, bem como uma variedade de discursos individuais e fragmentos em chin?s e s?nscrito. Nos dois primeiros livros, The Ones and the Twos, temos uma caracter?stica muito interessante. N?o em material muito leg?vel, pois nunca se pretendia que fosse lido como um livro leg?vel. N?o encontramos com listas chamadas Mātikās, ou cursos de ?gua, ou seja, figurativamente falando, canais ao longo dos quais o ensino oral correria; ou seja, t?tulos para a fala. Estes teriam provavelmente sido escritos em placas met?licas finas muito antes de serem feitas tentativas para escrever os discursos propriamente ditos. Tal material de escrita, placas, ou tamb?m cartas esculpidas em rochas, prestavam-se mal ? expans?o. O segundo livro, o das Doses, mant?m a estrutura matricial de Mātikās do livro anterior, servindo como base mnem?nica de t?tulos a recordar, pelo que n?o ? muito leg?vel e, portanto, o seu interesse ? muito escasso. Podemos destacar AN 2.61, sobre a permanente insatisfa??o feminina como uma contribui??o original muito curiosa. O terceiro livro do Aṅguttara Nikāya, a Colec??o dos Discursos Numerados de Buda, recolhe 352 suttas ou discursos cujo tema ? centrado em grupos de tr?s t?picos. Por exemplo, os suttas s?o recolhidos, n?o exaustivamente, que falam das tr?s reac??es emocionais: agrad?veis, desagrad?veis e indiferentes. H? outros suttas inclu?dos noutras colec??es que n?o est?o nesta. O livro de tr?s rompe com a mec?nica puramente mnem?nica da s?rie "matika" dos dois primeiros livros. Este ? um livro feito para ser lido. Mesmo assim, tanto o seu tema como o seu conte?do est?o longe de ser interessantes uma vez que n?o relacionam a vida do Buda nem incluem princ?pios doutrin?rios ?nicos. Talvez o sutta de maior interesse seja AN 3.65: Com o kālamas de Kesamutta, que se trata de adoptar uma cren?a baseada em resultados e n?o em fal?cias. Trata-se de um sutta longo e interessante. No lado oposto e marcado com um duplo asterisco (**), encontramos um par de suttas extempor?neas, fora de contexto, com uma estrutura particular e um conte?do esp?rio. S?o os suttas AN 3,80: Menor e AN 3.107: Lamenta??es.
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