O empreendimento problem?tico de compreender o homem como pessoa, penetrando o mist?rio central no ser do homem, constituiu sempre um enigma que atormenta as mentes pensantes. Fazer concep??es adequadas que envolvam intelectualmente e sejam exaustivamente explicativas da natureza humana, conforme o caso, mergulha-nos mais ou menos em ?guas filos?ficas mais profundas. O confronto entre as defini??es cl?nicas e biol?gicas da morte no pensamento filos?fico ? a base deste conflito em rela??o ? natureza da pessoa humana. As quest?es que emanam deste habitam sobre o estatuto da pessoa e a utiliza??o dos chamados n?o-pessoas para o conhecimento m?dico e a experimenta??o. Contudo, esta investiga??o ? motivada pela necessidade ?ltima de estabelecer uma tese que tomasse uma posi??o em defesa do estatuto de pessoa, sem p?r em causa o facto de que a dignidade da pessoa humana ? sacrossanta e n?o pode ser ignorada na respectiva interpreta??o que pode ser dada ? defini??o de morte.
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