Universalista, como a t nica original da doutrina esp rita, esta obra de Ramat s examina su-cessivamente os grandes movimentos religiosos - o catolicismo, o protestantismo, o budis-mo, a teosofia e a umbanda, e as rela es do espiritismo com cada um deles, e ainda com o Evangelho, a B blia e a psican lise, e a sua posi o ante a homeopatia. Ramat s delineia a mis-s o transcendental da doutrina esp rita, que, ao inv s de "mais uma doutrina", sect ria e exclusivista, foi prevista pelo Alto como elo de uni o fraterna entre cren as e religi es. Como s ntese acess vel ao homem contempor neo das grandes verdades "ocultas" inici ticas, pos-sibilita ao esp rito ocidental, neste s culo da transi o planet ria, efetuar a "inicia o luz do dia". Esta obra vem recordar a alta miss o de solidariedade universal do espiritismo, como um movimento libertador de consci ncias, destacando sempre o ideal de fraternidade que o anima, e sua alta fun o de atender a todas as indaga es do conhecimento humano. Ao mesmo tempo, como um estudo de religi es comparadas, traz valiosas informa es sobre os conte dos dessas diversas correntes, salientando-se as preciosas informa es sobre a um-banda e sua elevada miss o, esquematizada pelo Alto para o Terceiro Mil nio.
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