A imagem da Fran?a no patrim?nio criativo da Gogol tem uma carga est?tica e filos?fica. Os motivos franceses nas hist?rias do terceiro volume de Ensaios e primeiras obras jornal?sticas convergem num ponto comum de intersec??o - a passagem "Roma", onde a imagem deste pa?s recebe o m?ximo desenvolvimento. Paris torna-se o n?cleo da imagem, uma cidade m?tica, uma cidade fantasma que absorve uma pessoa. A personalidade perde a sua independ?ncia e identidade nacional, o que para a Gogol ? compar?vel ? perda da pr?pria face, ess?ncia e alma. A totalidade das liga??es e rela??es entre as pessoas, retratadas nas obras do escritor, forma-se num panorama de desintegra??o espiritual da sociedade e da personalidade. Profundas contradi??es internas nascidas na consci?ncia de massa pelo choque de diferentes ?reas culturais, a complexidade da identifica??o nacional humana torna-se um dos principais e universais problemas da criatividade da Gogol.
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