A objetividade proposta pela ci ncia moderna, com o impulso do Positivismo, implicava que se considerasse poss vel apreender o mundo diretamente, atrav s da distin o sujeito/objeto do conhecimento; neste sentido, os factos sociais eram tamb m concebidos como coisas, de acordo com a ideia fundadora da sociologia avan ada por mile Durkheim. Hoje em dia, por m, a realidade reconcebida como uma constru o social mediada pela linguagem, pelos imagin rios da cultura, pelas cren as, pela interven o do sujeito na realidade que procura conhecer, entre outros factores transversais. Assim, o mundo "real" n o nos apresentado diretamente para o conhecermos, mas apreendemo-lo atrav s de re-presenta es do mesmo, que produzem sentido atrav s da articula o da linguagem e dos nossos esquemas conceptuais.
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