An nom d'une certaine morale, en dulcorant le r cit de certains faits r els dramatiques, ne contribue-t-on pas en nier la terrible r alit et l'ignominie de ceux qui en sont les auteurs, au d triment des victimes dont on minimise insidieusement les indicibles souffrances ? Par exemple, en voulant prot ger la dignit de victimes de crimes terribles, (crimes de guerre en particulier) ne fait-on pas le jeu des r visionnistes qui peuvent se justifier hypocritement en pointant l'absence de preuves formelles, d'images ou de t moignages irr futables, pour corroborer des crimes pourtant bien r els ? Apr s beaucoup d'h sitation j'ai fait le choix du r alisme pour ce drame tr s sombre, largement inspir de personnages et de situations r elles: documentaires ou articles de presse assez anciens, une poque de plus grande libert d'expression en mati re de sexualit , et d'observations personnelles (comme la sc ne glauque l'arr t de bus). Version r aliste du roman "Brigitte le pi ge", sur Amazon, sous mon second nom d'auteur Drame r aliste, sombre, glauque. Brigitte est une trentenaire sensible et sensuelle, mais d'une terrible laideur qui la confine dans une solitude et une d tresse affective et une frustration sexuelle qu'elle vit tr s mal. Elle finit par rencontrer Sofiane, un travailleur clandestin qui devient son amant. Mais Sofiane disparait. Dans sa qu te vaine pour le retrouver, Brigitte est alors happ e par l'univers et la faune sordides du Caf des Sports. dont le grand Siddi, super talon qui l'initie au sexe extr me, Patrick, le roi des coups tordus ou La Tordue, pave au visage monstrueux. Brigitte devient leur esclave sexuelle consentante, d sesp r e. L' criture, sobre et efficace, suit la progression de la d ch ance de l'h ro ne, de plus en plus r aliste et cru au fil des chapitres, dans un lent crescendo, jusqu'au final sauvage et funeste. C'est aussi l'histoire terrible d'une rencontre entre l'exclusion sociale d'un immigr et celle d'une femme laide, frapp e d'une des pires injustices qu'il soit, aggrav e par un insatiable besoin d'amour, inscrit de mani re ind l bile dans ses g nes..
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