Il testo di Pujia possiede allora la struttura di un oggetto di conoscenza sui generis, non unicamente reale (da schietto resoconto di cronaca), n del tutto mentale (come l'esperienza della bambina nel trascrivere la luce e il dolore), n infine ideale in s (sulla scala di tracce puramente riflessive trasformate in pensiero morale, civico, umanitario). Una simile concezione letteraria, nella sua dinamicit non conduce a un mero soggettivismo, n a un puro relativismo di ricezione. Mittente e destinatario, quindi, si scambiano di ruolo permettendo al discorso-significato di transitare in entrambi.Come scrivevano gli storici della letteratura Ren Wellek e Austin Warren negli anni Quaranta, il contenuto intimo di un messaggio di questo clich semantico conduce a riconoscere che l'assoluto nel relativo, quantunque non definitivamente n pienamente.
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