Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: keine, Universit t Leipzig (Religionswissenschaftliches Institut), Veranstaltung: Der Fluch - Texte zur Ausschlu praxis religi ser Gesellschaften (SS 2003), Sprache: Deutsch, Abstract: Als eine spezielle Form des Fluches entwickelte sich im Christentum der Bann oder die Exkommunikation. Es handelt sich dabei um Sanktionsma nahmen, welche die sittliche und rechtliche Ordnung der Gemeinde gew hrleisten sollen und den teilweisen oder g nzlichen Ausschlu des normwidrig Handelnden von der Teilnahme am Leben der Kirche zur Folge haben. "Die theologische Leitidee der Exkommunikation ist darin gelegen, da schwere S nde von Gott trennt und da dies ad quaten Ausdruck in dem u eren und sichtbaren Verh ltnis zur Kirche erf hrt." Von den ersten Jahrhunderten an erlebte die Christenheit die Wirklichkeit der S nde und die Kirche war gezwungen, - trotz der in der Taufe empfangenen S ndenvergebung - f r die nach der Taufe begangenen S nden die M glichkeit der Bu e, einer paenitentia secunda, zu er ffnen. Um dem Anspruch der Heiligkeit des Gottesvolkes gerecht zu werden, mu te der schwere Misset ter bei der ffentlichen Kirchenbu e der Gemeinschaft entr ckt werden und konnte erst nach Abb ung seiner Schuld in diese zur ckkehren. So gesehen war die Exkommunikation also "ein Rechtsakt mit dem Erziehungszweck der Besserung" und damit eng verbunden mit der Entwicklung des Bu wesens. Wie aber sah so ein Bu verfahren aus? Auf welche S nden wurde es angewandt und welche Bu werke hatte der reuige S nder zu vollbringen? Ziel dieser Arbeit ist es, anhand von exemplarischen Quellen die Entwicklung und Ausgestaltung des kirchlichen Bu verfahrens im Fr hen Christentum zu skizzieren. Gerade f r die Zeit vom 1. bis hinein ins 4. Jh. n. Chr. - also inmitten der 'Adoleszenz-Phase' der Ekklesia - wird jedoch deutlich, da es sich bei dem Thema Bu e "um ein eminent theologisches und zuglei
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