Invece di cadere vittima della secolarizzazione, la religione ? diventata "sicura" nella comune di Kara. Tuttavia, questa sostenibilit? non significa inerzia. In generale, la religione vive una dinamica risultante dai molteplici contatti tra gli uomini e dai loro diversi modi di concepire il rapporto con il Trascendente. Grazie alle traiettorie terapeutiche dei musulmani nel comune di Kara, questa ricerca qualitativa vuole essere un barometro del sincretismo islamico (prova di dinamismo) pi? o meno diffuso. Le tecniche di campionamento utilizzate sono: scelta ragionata e semplice casualit?. Le tecniche di raccolta dati utilizzate sono: osservazione diretta, ricerca documentale, intervista individuale e intervista di gruppo. In totale vengono intervistate 53 persone. Il funzionalismo strutturale di Talcott Parsons e la teoria del sincretismo di Andr? Mary sono stati utilizzati per analizzare l'emergere di elementi concreti di questo sincretismo islamico: alfa da camera, divinazione, rituale Soroh/Sarah.
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