Ursula Ulrike Kaiser zeigt erstmals auf, dass die Erforschung der Rede von "Wiedergeburt" im Neuen Testament von grosser Unklarheit uber den Forschungsgegenstand gepragt ist. Ursachlich dafur ist die unkritische Vermischung von "Wiedergeburt" als "Begriff" und als "Sache", die, metapherntheoretisch betrachtet, einer Vermengung von Ursprungs- und Zielbereich entspricht und haufig zur Eintragung beschreibungssprachlicher Konzepte von "Wiedergeburt"...