"... nulle histoire n'est plus populaire que celle d'Isra?l, et pourtant nulle histoire n'a tard? plus longtemps ? ?tre comprise. C'est le sort des litt?ratures qui deviennent la base d'une croyance religieuse de contracter la rigidit? du dogme, et de perdre leur physionomie r?elle et vivante pour devenir une sorte de symbolique convenue, o? l'on va chercher des arguments pour toutes les causes..."