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Paperback A Palavra de Buda - 1: Digha Nikaya - 1 [Portuguese] Book

ISBN: B0BM4Q3MBC

ISBN13: 9798363482335

A Palavra de Buda - 1: Digha Nikaya - 1 [Portuguese]

O primeiro livro do Dīgha Nikāya, a Colec??o dos Longos Discursos de Buda, recolhe 17 suttas que n?o se enquadram no formato t?pico dos discursos, mas s?o agrupamentos criados s?culos mais tarde que conseguem ser classificados como outra colec??o can?nica.
Enquanto os suttas das colec??es can?nicas: Saṁyutta, Majjhima e Anguttara Nikayas, visam explicar a palavra, doutrina e ensino do Buda, bem como fornecer alguns dados circunstanciais, este livro, por outro lado, ? uma compila??o heterog?nea de diatribes contra as diferentes cren?as que colidiram com o budismo incipiente.
Diatribe, ou "debate", ? o nome dado a um breve discurso ?tico, especificamente do tipo composto pelos fil?sofos c?nicos e est?icos. Estas leituras morais populares tinham frequentemente um tom pol?mico dirigido contra indiv?duos ou grupos sociais. Neste caso, n?o deixam nenhuma comunidade, cren?a, f? ou religi?o da ?poca sem ser atacada.
Este livro parece ser composto para ser dado aos mission?rios budistas para ser usado como um manual de debate contra outras religi?es, a fim de ganhar seguidores. Este ? o tom da maioria dos primeiros treze discursos. Nem a mitomania nem a milagres, de que o p?blico indiano sempre gostou tanto, s?o desdenhadas.
Se estudarmos a sua estrutura, vemos imediatamente que s?o completamente estranhos aos can?nicos e que o seu conte?do, em geral, ? composto por uma cal?nia contra um grupo religioso, seguida por uma s?rie de suttas can?nicas de pasta curta seleccionadas sem muito crit?rio.
DN 9. com Poṭṭhapāda, o seu autor desconhecido entra numa s?rie de armadilhas dial?cticas at? chegar a um ponto em que se v? impossibilitado de sair e o resolve complicando ainda mais tudo para que nada fique claro. Em DN 13. Os Tr?s Conhecimentos, os Brahmins s?o culpados pelos mesmos v?cios e defeitos que os monges budistas. O resto dos falsos discursos n?o tentam imitar a estrutura regular dos suttas e nem a redac??o nem o conte?do, o que mostra um curto conhecimento por parte dos seus autores do resto dos Nikayas.
S?o marcados com um duplo asterisco (**).
Finalmente, ? estranho que esta colec??o seja a mais popular entre os seguidores budistas de hoje.
Tr?s dos quatro grandes discursos s?o tamb?m recolhidos: o Mahapadana, o Mahanidana, e o Mahaparinibbana.
Mas a mancha da falsidade estende-se tamb?m atrav?s de dois dos grandes discursos: o Mahapadana, ou A Grande Cr?nica dos Budas, que ? um panfleto de um exagerado barroco excessivo mesmo para o gosto oriental, e o extenso Mahaparinibbana, que n?o est? livre de falsidades espalhadas pela sua extensa escrita.
Pelo contr?rio, o Mahanidana, ou Grande Discurso das Causas, ? uma compila??o exaustiva da teoria da Origem Dependente num ?nico texto, e o Mahasatipatthana, ou Grande Discurso das Instru??es de Pr?tica, faz o mesmo com pr?ticas diferentes. N?o s?o todas elas, mas aquelas com as quais lida em profundidade, fazem-no em profundidade.
S? estes dois discursos fazem com que este livro valha a pena.

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